【重大發(fā)現(xiàn)】隨州有13位曾侯重見(jiàn)天日啦！

隨州日?qǐng)?bào)

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提到曾侯乙
湖北人最先想到的
0 b9 q& @& P" m( g$ e8 H可能就是迷人的編鐘樂(lè)舞
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' e" y$ t, S8 X& p" }: c, Q自1978年
% d) n, z1 U; g曾侯乙墓在隨州被發(fā)掘以來(lái)
各種考古發(fā)現(xiàn)震驚世界
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. f2 q" O. v( Z2 T4 n- [; W但，曾侯乙不止于編鐘
他背后的曾國(guó)
遠(yuǎn)超你的想象
在湖北，關(guān)于曾國(guó)
. V( O: m: r  v$ I7 y) ]又有重大發(fā)現(xiàn)！

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棗樹(shù)林墓地考古現(xiàn)場(chǎng)（湖北省文物考古研究所供圖）
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- M  ~3 ^+ r, T$ e- T8 s* F( Q. ^8月6日上午，國(guó)家文物局舉行考古中國(guó)重大項(xiàng)目新進(jìn)展工作會(huì)，通報(bào)了湖北隨州棗樹(shù)林墓地考古發(fā)掘情況，兩組曾國(guó)國(guó)君以及夫人并穴合葬墓的發(fā)掘，是曾國(guó)考古乃至兩周考古的又一重大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了春秋中期曾國(guó)考古的空白。
隨州棗樹(shù)林墓地考古發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人郭長(zhǎng)江介紹情況
1 u( }6 c, @" ?- m1 S% D原來(lái)，羋夫人是曾國(guó)“武則天”▲▲▲
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目前，已出土青銅器千余件，部分青銅器上有銘文，銘文主要有“曾公”“曾”“曾叔”“曾侯”“曾夫人”“曾子”“曾孫”“曾叔孫”等。發(fā)掘取得了重要收獲，尤其是曾侯寶及隨仲羋加、曾公求及曾夫人漁兩對(duì)曾國(guó)國(guó)君級(jí)別的夫婦合葬墓的發(fā)現(xiàn)確認(rèn)。


+ H: \. n& e/ E* X曾候?qū)毮?font class="jammer">1 c5 ], L7 O! G* m

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M168出土銅鼎以及編鐘銘文提示器主為“曾侯寶“，M169出土銅缶以及編鐘銘文揭示器主為“羋加”。這兩座墓為曾國(guó)諸侯“曾侯寶”及其夫人“羋加”并穴合葬墓。兩座墓南北并向排列，M169略小于M168。
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M190出土銅壺、銅鼎以及編鐘銘文顯示器主為“曾公求”，M191出土銅鼎以及銅鬲顯示器主為“曾夫人漁”。

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曾候?qū)毮闺S葬品

值得一提的是，曾侯寶娶的這位楚國(guó)羋夫人并不簡(jiǎn)單。

湖北省文物考古研究所副研究員郭長(zhǎng)江介紹，羋加墓里諸多器物上的銘文表明，曾侯寶死后，羋加曾直接統(tǒng)治曾國(guó)，她以“小子”（稱(chēng)宗親中男性同輩年輕者及下輩）自稱(chēng)，儼然女諸侯自居。

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羋加墓隨葬器物

2 w* s: y, p4 ]4 m1 `+ S羋加墓是春秋時(shí)期曾國(guó)考古中唯一出土編鐘的夫人墓，由此可見(jiàn)夫人威儀及權(quán)勢(shì)。
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北京大學(xué)考古文博學(xué)院孫慶偉教授直言，“當(dāng)時(shí)的女性很厲害，有晉姜、有羋加、有羋月，老公死得早，她們就能掌權(quán)執(zhí)政。”
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棗樹(shù)林墓地考古現(xiàn)場(chǎng)（湖北省文物考古研究所供圖）
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* u! Z, b9 F' L" z* [* h一件嫁妝終結(jié)“曾隨之謎”▲▲▲1978年，隨州曾侯乙的發(fā)掘曾引出了一個(gè)令考古界和史學(xué)界爭(zhēng)論不休的話(huà)題：今隨州之地——史書(shū)記載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的隨國(guó)，為何頻頻出土的又是曾國(guó)文物？曾、隨到底是何關(guān)系？
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對(duì)此，學(xué)界有兩種截然相反的說(shuō)法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，曾國(guó)即隨國(guó)。已故的著名歷史學(xué)家李學(xué)勤先生生前就曾撰文認(rèn)為，考古發(fā)現(xiàn)中的曾國(guó)就是古文獻(xiàn)的隨國(guó)，曾、隨是一國(guó)兩名。但也有不少人認(rèn)為“曾”即是“曾”，“隨”即是“隨”，二者不可混同。


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0 n. ~1 z  k% [. p* d1 ]不過(guò)，此次曾侯夫人羋加墓（M169）出土的銅缶上的一句銘文提供了關(guān)鍵信息——“楚王媵隨仲羋加”（大意為楚王嫁女入隨的陪嫁）。這件銅缶是楚王嫁女入隨的嫁妝。
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8 O0 Y. U, ~: |3 A6 t前面提到，“羋加”是曾侯夫人，銘文上楚國(guó)又稱(chēng)曾為“隨”，說(shuō)明曾隨一家，基本解決學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不已的“曾隨之謎”問(wèn)題。

曾國(guó)祖先是……▲▲▲羋加墓出土的編鐘銘文還透露了關(guān)于曾國(guó)祖先的信息。銘文中出現(xiàn)的“余文王之孫”可能涉及曾國(guó)確定是文王之后而非武王之后的新材料，以及該銘文與之前曾侯與墓銘文“稷之玄孫”對(duì)照，可以從曾國(guó)出土銘文記載的角度，辨析周代從“稷”到“文”、“武”的世系。為周王朝的世系研究提供了新的出土文獻(xiàn)，也為研究曾國(guó)始封以及“曾”的族屬提供了新材料。

曾公求墓出土銅鼎、壺、簠上均有發(fā)現(xiàn)“曾公求”銘文，并在方壺壺蓋可見(jiàn)“皇祖南公”，進(jìn)一步確認(rèn)了曾國(guó)為南公之后。
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周王朝在周初開(kāi)疆拓土?xí)r曾大規(guī)模分封諸侯，據(jù)此前隨州文峰塔墓地出土的銘文器顯示，南公因輔助文、武王，幫助周王朝撫定天下，被分封于周之南土，即為曾國(guó)。
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3 e$ a6 N  g9 s3 `+ Y這里的南公就是西周重臣南宮適?？催^(guò)《封神演義》的，都知道周文王和周武王的故事，其實(shí)，里面還提到了周文王赴朝歌時(shí)，曾命“外事托于南宮適”。

- L. k0 o: M* w. x, f至于曾國(guó)與楚國(guó)的關(guān)系，郭長(zhǎng)江解讀認(rèn)為，曾是周姬姓嫡系，代表中央統(tǒng)治南方，楚為當(dāng)?shù)卣?quán)，與中央嫡系互動(dòng)頻繁（有數(shù)位曾侯娶羋姓夫人），期間勢(shì)力此消彼漲，但文明卻趨于共生融合。
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他們和曾侯乙啥關(guān)系？▲▲▲
. C# n3 g& B' j8 }8 g說(shuō)完曾國(guó)，可能有人要問(wèn)，曾候?qū)殹⒃蠛驮钜沂巧蛾P(guān)系？


根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，曾侯乙是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)國(guó)君。曾候?qū)殹⒃蟮哪箤儆诖呵镏衅?，至少可以知道他們兩位是曾侯乙的祖輩?font class="jammer"># t9 ?5 r7 L* Z5 k1 R1 l


4 m3 D& O& A% n& K* ]/ l! U曾侯戉阝銅鼎

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" x' Y! V. A0 E4 ?此外，據(jù)湖北日?qǐng)?bào)今年2月報(bào)道，1978年發(fā)掘的曾侯乙墓中，就出土數(shù)量不少的曾侯與、曾侯戉阝銅戈，說(shuō)明這兩人年代比曾侯乙早，應(yīng)為曾侯乙的先輩。他依據(jù)墓葬的排列順序，進(jìn)一步確認(rèn)三位曾侯的排序應(yīng)是曾侯與、曾侯戉阝、曾侯乙。另有專(zhuān)家認(rèn)為，曾侯與、曾侯戉阝、曾侯乙為祖孫三代。
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當(dāng)然，曾國(guó)的國(guó)君遠(yuǎn)不止這些……
已“挖”出21位國(guó)君▲▲▲
& V6 \+ |$ Y) D( Q在列國(guó)林立的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，關(guān)于曾國(guó)的歷史記載很少，以至于這個(gè)國(guó)家被稱(chēng)為“挖出來(lái)的諸侯國(guó)”。



棗樹(shù)林墓地考古現(xiàn)場(chǎng)（湖北省文物考古研究所供圖）

6日上午，湖北省文物考古研究所所長(zhǎng)方勤介紹，通過(guò)數(shù)年的考古發(fā)掘，確認(rèn)了曾國(guó)13位帶有私名的曾侯：曾侯諫、曾侯犺、曾侯羊白、曾侯仲子游父、曾穆侯、曾公求、曾侯寶、曾侯得、曾侯昃、曾侯與、曾侯戉阝、曾侯乙、曾侯丙。極大完善了曾國(guó)歷史的進(jìn)程，填補(bǔ)了兩周史上關(guān)于曾記載缺失的空白。最早的曾侯諫是西周早期，最晚的曾侯丙是戰(zhàn)國(guó)中期。

5 T; [2 ~% |8 B$ m$ s' U! P方勤說(shuō)，包括白生、曾伯漆、曾伯琦等沒(méi)有明確帶“侯”字但是曾侯級(jí)別的8位，曾國(guó)有名字的國(guó)君目前發(fā)現(xiàn)有21位。


" Q* ]% T% ^' m. Z* r0 F  s而近年來(lái)，圍繞曾侯乙墓及曾國(guó)考古引發(fā)的眾多學(xué)術(shù)熱點(diǎn)課題，湖北取得一系列重大收獲。葉家山、文峰塔、郭家廟、蘇家壟等曾國(guó)墓地考古項(xiàng)目，接連入選“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”“中國(guó)考古六大新發(fā)現(xiàn)”。
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日白不上稅

等我死了上千年以后，千萬(wàn)別讓我重見(jiàn)天日，我怕……

醉臥花叢

隨州的歷史被挖掘出來(lái)是好事，隨州的古文物古文化被移走，是隨州人的恥辱

醉臥花叢

出于任何目的的，將本土文物帶出隨州就是搶劫